Soberanía Política e Independencia Económica 

La Soberanía Política

La soberanía  es el “poder absoluto y perpetuo de una República”; y soberano es quien tiene el poder de decisión, de dar las leyes sin recibirlas de otro, es decir, aquel que no está sujeto a leyes escritas, pero sí a la ley divina o natural.

El concepto de soberanía puede entenderse de varias maneras o del dicho dado, tenemos que la soberanía bajo el ámbito “Político” está asociada al hecho de ejercer la autoridad en un cierto territorio. Esta autoridad recae en el pueblo, aunque la gente no realiza un ejercicio directo de la misma sino que delega dicho poder en sus representantes.

En otras definiciones tenemos que  también define al concepto de soberanía como la máxima autoridad dentro de un esquema político y al soberano como el ser superior dentro de una entidad que no es material.

En este sentido es importante que subrayemos que existen una serie de diversos tipos de soberanía. Así, nos encontramos con la soberanía nacional que es la que establece que el poder está en manos del pueblo y que este se ejerce a través del conjunto de órganos de tipo constitucional que son representativos de aquel citado pueblo.

El autor Jean J Rousseau sostuvo que quien tiene el derecho a ejercer soberanía siempre es el pueblo.

 Sin embargo, cada individuo se enfrenta a la dualidad de actuar como soberano pero también como súbdito de manera simultánea.

 Las personas se involucran a la hora de crear la autoridad mientras que, a la vez, están sometidas a esa misma autoridad que ayudaron a desarrollar.

Esta descripción quiere decir que todos los ciudadanos sean iguales y puedan conducirse con libertad. No hay una persona específica que mande, sino que las órdenes son emanadas de un sujeto sin determinar que viene a representar la voluntad de la gente.

En el ámbito “Derecho Internacional” se conoce como soberanía al derecho que ostenta un Estado para concretar el ejercicio de sus poderes.

Cabe recatar que la violación de la soberanía puede tener trágicas consecuencias, entre ellas el inicio de un conflicto bélico

Además de todo lo citado o dicho, podemos determinar que soberanía es una palabra que en la antigüedad se empleaba como sinónimo de soberbia o de orgullo. Una acepción está en que, en cierta medida, va en consonancia con el término soberano con el que está en relación, que era el que “estaba por encima del resto”.

Independencia económica

Para iniciar con el este dichoso tema importante, tenemos que saber ¿qué es independencia? es la formación o la restauración de un país inmediatamente después de la separación de otro del que sólo formaba una parte.

y ¿ económica? , se entiende como económica como la ciencia que estudia los recursos, la creación de riqueza y la producción, distribución y consumo de bienes y servicios, para satisfacer las necesidades humanas.

Ya definidas estas dos partes esenciales ahora continuemos con el este tema

Sobre la independencia  económica

Hay dos formas básicas de visualizar el significado político de la independencia económica: en un contexto de aislamiento o de mínimo contacto externo, significa autobastarse en cuanto a la producción de los bienes y servicios necesarios para la vida social, de modo que no se generen a partir de las propias necesidades formas de dependencia política externa.

Este es un planteo que hoy se considera agotado o al menos seriamente cuestionado. En un contexto de interacción internacional intensa, en cambio, se considera independencia económica la capacidad de producir en forma eficiente y competitiva productos cuya demanda internacional asegura un intercambio ventajoso o al menos equitativo por aquellos otros productos que no producimos pero que necesitamos,

de modo que esa necesidad no signifique un factor de dependencia política. Actualmente, la independencia económica a largo plazo está íntimamente vinculada con la investigación científica y tecnológica, pura y aplicada, y ésta lo está a su vez con el desempeño integral del sistema educativo de la sociedad.

También en la independencia económica tiende a tener mucha controversia a su entendimiento ¿Por qué?

En la vida existen dos grandes maneras de obtener riqueza o ingresos. Una de ellas es buscar un trabajo y emplearse para alguien, es decir, a cambio de un tiempo invertido en producir se nos recompensa económicamente por ello.

En esta situación se encuentran casi el 90% de las personas. Personas que trabajan para otra persona para lo cual se ha necesitado pasar por un arduo camino de estudio, esfuerzo y gasto de dinero, con el fin de poder obtener nuestra “independencia económica”. La educación se centra básicamente en preparar a las personas para que trabajen dentro de un sistema o para él siendo reales “esclavos” del mismo. Es duro, pero es así.

Triste realidad pero es así

 La otra parte minoritaria de profesionales son personas empresarias o inversionistas que componen alrededor del 10% restante de la población. Este sector de personas nos dedicamos a trabajar para nosotros mismos, sin necesidad de establecer horarios, dirigidos por alguien o teniendo limitaciones económicas.

Lo cierto es que una persona empleada no posee independencia económica. Alguien que trabaja para una empresa o para el estado es económicamente dependiente, puesto que es necesaria su actividad laboral para poder seguir ingresando dinero en su cuenta, es decir, es dependiente de su trabajo, si no trabajas no ganas dinero.

La independencia económica surge y se consigue cuando existe libertad de elegir cosas sin preocupaciones de si alcanza el dinero o no y si tienes tiempo o no para hacer o estar realmente donde quieres, esto es, tener el control total de tu dinero y de tu tiempo, en definitiva dominar tu vida.

Pero el “problema” surge desde muy pequeños cuando desde la escuela  nos educan en cosas que en el futuro se enfocarán única y exclusivamente en obtener un empleo. Nos enseñan muchas matemáticas, lenguaje, historia, física, química, etc… conocimientos que (por otro lado, es totalmente necesarios); que servirán no para emprender caminos libres e independientes sino para aplicarlos trabajando para una empresa de la cual alguien es dueño y posiblemente esa persona ni siquiera tenga ese nivel de educación formal.

 El error es pensar que en la vida solo se puede acceder a ser un empleado.

La única manera de obtener la libertad o la independencia económica es ser un empresario, pero aquí es donde llega el conflicto; si nuestra educación solamente nos han formado para ser empleados de alguien ¿cómo es que podemos ser un empresario independiente? y no solo eso, un empresario de éxito. Lo cierto es que las posibilidades de hoy en día para ello son ilimitadas y totalmente accesibles en comparación con modelos antiguos totalmente jerarquizados.

EL IMPERIALISMO

Imperialismo, es una relación entre países, por lo general en forma de un imperio, basado en ideas de superioridad y aplicando prácticas de dominación, que implica la extensión de la autoridad y el control de un Estado o pueblo sobre otro.

También puede ser una doctrina política que justifica la dominación de un pueblo o Estado sobre otros; habitualmente mediante distintos tipos de colonización (de poblamiento, de explotación económica, de presencia militar estratégica) o por la subordinación cultural (aculturación)

Durante el último tercio del siglo XIX las potencias europeas y algunas extra europeas (USA y más tarde Japón) desarrollaron una política de expansión colonial acelerada que ya venía gestándose desde comienzos de siglo. Esta nueva fase del colonialismo, que recibe la denominación de imperialismo, tendía a la formación de grandes imperios y constituyó una constante fuente de conflictos que desembocaron en la 1ª Guerra Mundial

El Colonialismo

Suele aludir a las primeras fases de la expansión europea, durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Las metrópolis controlaron una serie de territorios, explotados económicamente, que alentaron relaciones de subordinación con los pueblos autóctonos de la zona, a los que impusieron sus estructuras y formas de vida. Se impulsó el control de rutas, lugares estratégicos y la creación de zonas de influencia, pero no quedó claramente establecida una conducta de conquista continua y sistematizada.

El imperialismo

A diferencia del anterior, tiene fuertes connotaciones nacionalistas: los estados que lo practicaron pretendían la conquista sistemática de la mayor cantidad posible de territorios con el objetivo de alcanzar el rango de potencias mundiales. No buscaban tanto la transformación cultural de estas zonas como su control político, económico y militar. Este proceso adquirió nitidez en el último tercio del siglo XIX.

Fase superior del capitalismo

El imperialismo, fase superior del capitalismo es un libro escrito por Vladímir Lenin en 1916.

Explica que la época del capitalismo de librecambio toca su fin. Acompañado por múltiples datos y estadísticas de la época, describe cómo en los países más adelantados (Gran Bretaña, Alemania y los EE.UU.), la concentración de capital ha dado lugar a grandes monopolios que acaparan sectores enteros de la producción. Esta parte es continuación de las tesis de Marx en cuanto a las leyes de concentración de capital.

Los capitalistas han dejado de ser competidores anónimos dentro de un mercado desconocido y la libre competencia se ha trasformado en su contrario. La competencia en la nueva época del capitalismo, se da ahora en unas condiciones nuevas en las que solo los grandes monopolios pueden competir entre sí. El estado ha dejado de ser propiedad de toda la burguesía para pasar a estar controlado solo por los sectores monopolistas de la burguesía. El estado sirve ahora solo a los capitalistas dueños de grandes monopolios

De tal manera Lenin desarrolla el punto de vista de Marx más allá de lo que aquel pudiera haber hecho, dado que el fenómeno de los monopolios se da a partir de muy a finales del siglo XIX.

Capitalismo de libre competencia

Se le llama capitalismo de libre competencia: porque tienen libertad para comerciar con cualquier estado y a cualquier precio.

LIBRE COMPETENCIA.

Se basa en la competencia entre capitalistas. En donde los capitalistas ampliaron su esfera comercial. Además, se caracterizaron por la producción mercantil simple y sobre todo manufacturera. La competencia entre capitalistas se basa en el costo de los productos y la calidad de los mismos.

Se lleva a cabo la acumulación y concentración del capital en pocas manos, llegando a la fusión de empresas que no podían mantenerse en la competencia.

La fase pre-monopolista o libre de competencia, se inicia a fines del siglo XIII e inicios del siglo XIV, hasta el último tercio del siglo XIX, cuando las fuerzas productivas se desarrollan de manera lenta, pero en línea ascendente. Varios países europeos como Inglaterra, Francia e Italia, y posteriormente los Estados Unidos transitaron por esta fase de desarrollo capitalismo.

Historial del Capitalismo Siglo XX

Durante el Siglo XX el capitalismo se vio en aprietos: crisis económicas, caídas de la bolsa, guerras e ideologías alternativas. Sin embargo, al finalizar la centuria, y tras un largo de proceso de reflexión y adaptación, emerge como ideología triunfadora y pocos piensan que exista una verdadera alternativa.

Con sus principios de libre oferta y demanda, propiedad privada e individualismo, esta ideología fue derrotando uno a uno a sus competidores hasta quedar como la doctrina por excelencia de gobiernos y empresarios.

El capitalismo ingresó al siglo XX como el sistema dominante. Los imperios coloniales, la expansión del comercio, la pujanza de Estados Unidos lo demostraba así.

Al pasar la primera década, estallaba la Primera Guerra Mundial, que frenaba la expansión del comercio; ganaba fuerza el proteccionismo económico y el comunismo conquistaba Rusia.

En 1929, se derrumbaba la bolsa, la crisis económica arrastraba a todo el mundo y no faltaba quien pensara que el capitalismo agonizaba.

Era la época del nazismo y el fascismo, que se unieron a un comunismo en expansión. En ese contexto, estallaba la Segunda Guerra Mundial y de sus cenizas surgían la Guerra Fría y el bloque soviético.

Venía luego la des colonización y muchos en el mundo en desarrollo cuestionaban la viabilidad de los principios capitalistas.

En otros conceptos tenemos el capitalismo ha tenido que hacer frente a numerosas guerras, revoluciones y depresiones económicas. La I Guerra Mundial provocó el estallido de la revolución en Rusia. La guerra también fomentó el nacionalsocialismo en Alemania, una siniestra combinación de capitalismo y socialismo de Estado, reunidos en un régimen cuya violencia y ansias de expansión provocaron un segundo conflicto bélico a escala mundial.

Pero el capitalismo supo su seno surgieron hombres como John Maynard Keynes que buscaron dar un toque más humano a la economía de mercado, con la acción estatal.

Asimismo, nacía el nuevo sistema económico mundial apoyado en el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, La doctrina capitalista se acomodaba a las nuevas realidades y se mostraba desafiante ante su gran rival: el comunismo.

Pero dicho sea de paso, que de forma concomitante surge la economía de la muerte o industria bélica, pues el Estado comienza a gastar dinero público en la adquisición de armamento.

También hay que señalar que un efecto no deseable  es que el Estado participativo deja atrás la democracia liberal por nuevas fórmulas de gobierno fascista, las cuales imponen el interés de algunos cuantos sobre el derecho o la libertad de la mayoría, olvidándose del consenso popular y negándose la igualdad social que garantizan las instituciones democráticas.